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第六百四十四章 何谓劫寿[1/3页]

　　京城地处北方，不比金城，正常情况下，最早也得3月中下旬才会开始下雨。

　　这意味着我可能要在京城呆两个月甚至更多。

　　时多则事端生。

　　黄玄然有事想要我做！

　　我拿起水壶，就着杯中残茶续水，道：“五色迷人眼，五欲乱人心，但人活一世，哪可能无欲无求，怎么才能知道自己所见所感是为真实，而不是自己想要看到感到的？”

　　黄玄然道：“人生虽有百年期，夭寿穷通莫预知。昨日街头犹走马，今朝棺内已眠尸。妻财抛下非君有，罪业将行能自欺。大药不求争得遇，知之不炼是愚痴。别说人，就算是神仙，也要有所求，草树石木化了精怪，也一样有所求。

　　无所求，便没了这一口心气，人不成人，妖不成妖。关键不在于所求，而在于看透。看透了，自然就知道自己真正想要的与所见所感的差别。道讲顺其自然，不是随波逐流，而是要顺势而为，守时以待，以求事半功倍。”

　　我捧着茶杯，思忖片刻，问：“生死呢？关心则乱，怎么能看透？”

　　黄玄然道：“我已经死了，要是用道家生死齐一、方死方生的说法来答对你，有点站着说话不嫌腰疼，怕是你心里也不舒服。既然关系你的生死，那就不讲悬在空中的大道理，只讲些实在的。

　　无论外道正道，别管是求财还是传法，都要显圣，因为世人就吃这一套。显圣就要亮技惑人，传法就得以术证法，这都是花哨东西，外道正道都会用，那怎么驱分外道正道呢？

　　有人说用正邪来驱分，做好事就是正道，做坏事就外道，这是从世用说法来解释，可实际上，正外道在学法的时候就已经分定了。你学了外道术，哪怕是做好事，可依旧外道，没有哪个正道大脉会认你是正道弟子。反过来说，正道大脉的法术里，也有诸多尸身魂魄生死法门，真要使起来，比外道术还要邪门残酷，可他们

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