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第一百一十三章 大施主乘鹤驾中原[2/3页]

　　地方去，但实际上都是代指的隐语，讲的是佛道两脉正传都正准备着手捧自己的神仙入世显圣。

　　相较于我们这些行走于草莽的江湖术士，社会管制稍一放松，就立刻迫不及待地纷纷冒头，正道这些大门大派的动作可就迟缓谨慎得多了，直到八十年代中期才重新入世。奇书屋

　　可他们有官方承认的身份，人脉广阔，传承深远，不动则已，一动就是声势浩大的大张弓手段。

　　比起他们的手段来，我们这些外道术士所谓的大张弓简直像过家家般可笑。

　　少林寺和武当两部电影拍下来，立时把少室山、武当山捧成全国闻名的大景点，光是门票、香火钱就赚得盆满钵满，远不是我们这些江湖术士小打小闹能比。

　　他们要是决定捧出自己的在世神仙，那么首先要做的不是显圣大张弓，而是要清扫各路野神仙，绝不能让自家的正经神仙跟这些野神仙相提并论。

　　金城地处中原要害，必然不可避免的首先面对这一冲击。

　　地仙会虽然没有公开称神仙，但五位老仙爷在上层圈子里可是没少收弟子纳信徒。

　　这都是具有极大影响和深厚财富的大施主，就算是正道大派想推出在世神仙，这些人也必然要全力争取。

　　老曹这又是在借此提醒我低调点。

　　不比地仙会的老仙爷根深蒂固，人脉广阔，我一个没根没底的外道术士，一旦闹得动静太大，很容易被当成儆猴的那只鸡给宰来入场立威。

　　这老头没根没据的，总怀疑我想搞大事，也不知道看我哪儿不顺眼。

　　我不禁一笑，放下法帖，伸手进兜去掏烟，却触到了那个纽扣摄像机的盒子。

　　冰冷的触感让我一激灵，再扭头看向法帖，这几天发生的事情一幕幕自脑海中闪过。

　　最后定格的，却是只有一面之缘的赵开来。

　　他举着酒杯豪爽畅饮，一筷子挟了半盘子菜，以及那不容辩驳的命令。

　　突然间就彻底明白了老曹的暗示。

　　落一叶而知秋。

　　这个一生经历无数乱局的老狐狸已经通过种种迹象看到了即将发生的未来。

　　而现在，我也看到了。

　　不过，与他感到恐惧不同，我却忍不住兴奋起来。

　　越是混乱，才越方便混水摸鱼。

　　毕竟我的真实目的从来不是开张立柱称神仙，也不是安安分分问诊治病。

　　我只想做三件事。

　　活下去。

　　找到家。

　　以怨报怨！

　　等到下午，鲁汉光又来了。

　　独自一人，没开那个黑牌子的凌志，而是很低调地开了辆桑塔纳。

　　车停院外，步行入室，进门规规矩矩的先施礼，然后双手奉上一张鎏金的硬壳帖子。

　　“三理教教众迎地仙会葛老仙爷为中人，在金城总坛祖观摆台赔礼，恭请周成先生今晚赴会。”

　　我接过请帖，拿在手上掂了掂，笑道：“怎么不用五神迎宾，这诚意可是有点不足。”

　　所谓五神迎宾，就是选五个弟子，敕法画神印，然后每隔一个时辰来一个，当着客人的面取自身心肝脾胃肾做礼，奉上一份请柬。

　　当场开膛取内脏，人自然是活不成，但因为有神印，就说这死掉的弟子成神了。

　　这号称五神迎宾。

　　这原是三理教用来恐吓目标的手法。

　　当年三理教就曾用这招吓得当地府衙惊恐，合城官长不敢得罪。

　　后来改天换日，三理教还想用这招来显一显威风，结果就被镇压了。

　　鲁汉光上次来的嚣张，低声下气地道：“七神迎宾这种手段已经不合潮流，我们在台湾也已经不再用了。在金城，我们也是外客，自然

第一百一十三章 大施主乘鹤驾中原[2/3页]

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