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第一八一章 这可是大明六边形战神,陛下你快别这样说。[1/3页]
“到底都发生了何事?谁干的!”
寿宁宫里,朱元璋望着韩成询问,声音里带着压抑不住的森然寒意。
这样的一本旷世之作,中华之瑰宝,竟然被毁坏成了这个样子?
到了最后,竟然只流传下去了区区四百册?
从两万两千八百多册,变成了四百册啊!
不需要多说别的,仅仅只是看看这其中的,巨大数量差距,就能够知道,这部旷世之作被糟蹋成了什么样子!
真令人痛心!
“永乐大典在嘉靖时期,被抄录过一次,但后面原版去向成谜。
对此,历史学界有着诸多猜测。
其中一个比较深入人心的猜测,是随着嘉靖皇帝一起,被埋了。
永乐大典原本,给嘉奖皇帝做了殉葬。
因为当时嘉靖帝去世之后,并没有很快下葬,而是等待了很久。
那个时候,誊抄永乐大典的工作,正在紧张进行,还没有结束。
因此上,有人认为这是在等着永乐大典的抄写工作结束。
只是到了后来,嘉靖抄本只留下了八千册,有人因此认为,可能是急于下葬,而没有抄写完毕。
不过,我觉得没有抄写完毕这个推测,是不对的。
因为到了清朝乾隆时期,嘉靖抄本还有足足八千册。
因为中间的时间跨度太大了,还经过了最为危险,十分混乱的明末大乱局。
而永乐大典又是用纸张做,不存不易,很容易就会损坏。
一开始就是八千册,结果一直到乾隆时期,还是完完整整的八千册的可能性不是太大……”
“嘉靖真的这样做了?”
朱元璋望着韩成询问,情绪多少有点激动。
韩成闻言摇头道:“只是一个最为有可能的一个推测,真实的情况具体如何,后世也没有记载。
反正从那之后,永乐大典的正本去处成迷。
嘉靖抄本一直有所流传,但正本却不曾现世。”
“砰!”
朱元璋气的一巴掌拍在桌子上。
“狗屁玩意!真糟蹋好东西!”朱元璋气的出声大骂。
“多好的东西啊!多少人的心血啊!他竟然用来陪葬?
该死!
当真是该死!
他这是犯罪!
这样做,就不怕到了下面,被他的祖宗用刀将其的活劈了吗?”
朱元璋是真的有被气到。
这样的东西在他看来,就应该一直留在世上,传承下去。
如有可能,需让更多的人看到。
这样的话,才能发挥其应有的价值。
结果现在倒好,那什么嘉靖竟直接就这样的好东西给埋了!
人死了就是死了,尘归尘,土归土,死人会看个屁东西!
除了糟蹋东西之外,不会有其余任何的作用。
原来以为,这家伙组织人手,进行抄录永乐大典,是真的怕永乐大典损坏,才如此做的。
哪能想到,竟然是怀着这样的目的!
这家伙,真是混账玩意!!
朱元璋气的想要打人。
《兰亭序》这被誉为天下第一行书的好东西,被酷爱王羲之书法的李世民,带入到了坟墓里。
结果现在,永乐大典竟也被他的后世子孙,有样学样的给弄到了坟墓里。
这事情,想想就让人觉得分外难受!
这倒霉玩意,怎么好的不学,偏偏要去学那些坏的?
“那剩下的八千册呢?怎么就硬生生糟蹋成了四百册?”
朱元璋平复了一下心情,望着韩成再次询问。
韩成道:“永乐大典,又一次遭遇浩劫,是清皇帝乾隆时期。
就是那个号称十全老人的。
他在位的时候,也修了类似的书籍,起名为四库全书。
不过,在四库全书馆的人,开始修书之前,先将他们所拥有的永乐大典进行了校刊辑佚。
通过这次的事情,确实恢复了不少重要文献。
但对于永乐大典来说,却也是一次浩劫。
因为乾隆在让人辑佚的时候,给出了指导思想。
那就是坚持儒学为正统,认为‘菁华已尽,糟粕可弃’,凡戏曲,,佛道等东西,概不辑录。
除此之外,对于那些牵涉违碍的言辞,也全都是毫不留情的,一概删除。
仅仅这些,就令得众多东西受损。
陛下你不知道,鞑子为了禁锢人们的思想,残酷镇压华夏子民,都做出了多少变态举动。
其中有一项极其出名,叫做文字狱.
文字狱兴起时间非常长,从顺治就开始了,几乎伴随清朝的兴起与灭亡。
数量之多,超乎想象!牵连之广,前所未有。
有记载的文字狱,就达到了将近两百件。
比前面诸多朝代所发生的文字狱,加起来都要多!
严重禁锢思想,堵塞言路,妨碍科学进步和发展。
清朝之前,我华夏历朝历代,都有各种各种的科学技术出现,给社会带来很多的积极影响。
各种科技,层出不穷。
有些朝廷纵然不会鼓励科技研发,但至少不会刻意的去打压。
但唯独到了清朝,各种官方压制。
采用各种的愚民政策。
科技停滞不前不说,甚至于还出现了极大倒退!
至于后面和洋人对战的时候,许多人还是采用刀枪等冷兵刃。
所拥有的那些火器,基本上都是老掉牙的东西。
火器水平,还达不到大明的水准。
这就是鞑子疯狂愚民,不断压制科技发挥的结果。
他们取得天下时,火器在其中发挥出来了重大的作用,后面却要一个劲说,他们是骑射获取了天下。
之所以这样,就是为了让众多人去忽略火器,不重视火器。
这样的话,民间就算是有人造反,那么不动用火器,只靠冷兵刃,他们平叛也要容易的多。
清的那些统治者们,真的不知道科技的力量吗?
他们知道。
在疯狂愚民,禁锢科技发展的时候,他们自己却在疯狂的学习科技。
就比如康熙。
此人掌握了大量的天文知识,并精通微积分,还会解高等函数等。
在他后面的雍正,乾隆等人时,还会聘请传教士教授他们来自于欧洲的最新知识。www.ýáńbkj.ćőm
他们自己非常重视这些,却异常害怕这些东西,在广大底层间流通。
在他们自己,如饥似渴一般学习的时候,却对外不断宣传,这些都是奇技淫巧。
将科技这些,说的什么都不是。
他们这样做,严重阻碍了科技进步。
至于他们,掌握这东西意义不大。
因为他们只是掌握而已,并不会扩大规模,也不会让这些流传入民间,不会想着用它们增强实力。
这样的话,等于是空守着一座宝山而不用,没有什么意义。
不然的话,也不会导致的他们统治的时候,落后那样多。
并且,还让我们这边古代科技发展,在西方掌握了话语权之后,给说成了所谓的工匠技术。
各种的污蔑,贬低。
导致后世的许多人,都对我华夏的古代科技产生误解,不自觉的就觉得低人一等。
鞑子的文字狱,极其变态。
有人因为写了一句‘清风不识字,何故乱翻书’的诗句,被认为是讽刺清朝蛮夷而被杀,
有人因为文章里面出现了一句‘将明之才’,而被认为心思诡谲,而被斩首。
再比如,雍正时期,有人担
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