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第657章 那两个一直被忽视的名字![2/3页]

  至于精神运用,则是因为突破大宗师层次后,武者的精神属性将迎来大幅度的提升,甚至达到了精神干涉现实的精神先天层次。

  这为武道大宗师带来了方方面面的改变。

  比如让自己的攻击附着精神之力,使之更加可怕。

  所谓的刀意、剑意、拳意,就是这么来的。

  凡是拥有这种力量的武者,实力都比同层次武者强上一截不止!

  说白了。

  这种攻击就是将自己所练的刀法、剑法、拳法等武技精神具现化,在内力攻击之外,再加上一重精神攻击。

  对方需要一边抵御你精神攻击的同时,还需要抵御你的内力攻击,如果你自身没有精神力量予以抵挡,自然而然就会弱上一截。

  这种刀意、剑意、拳意攻击,倒也并非一定要大宗师、或者精神先天之后做到,许多武者到了宗师境界,如果对自身刀法、剑法、拳法领悟到一定的深度,也可一定程度地使用出来。

  本身他们距离精神先天就很近了,如果再对刀法、剑法、拳法领悟更深,是有可能以技引神,牵引出体内的精神力量,化作刀意、剑意、拳意进行攻击的。

  只不过他们的精神攻击,和大宗师以达到精神先天层次的精神攻击,显然是要差上一个档次的。www.ýáńbkj.ćőm

  大宗师层次、或者说精神先天层次的精神攻击,是属于能够精神干涉现实的攻击!

  如果说宗师强者们的精神攻击是刚刚诞生的婴儿,那大宗师们就是已然成年的大人!

  两者属于两个层次的存在。

  除了精神附着之外,大宗师层次的精神之力还有着其他妙用。

  比如用精神之力牵引天地之力,大大扩展攻击范围等等。

  段坤那四十米长的斩天一刀,就是借用了天地之力后才做到的。

  否则单靠他自己体内的真元,这四十米大刀至少要缩水一半。

  段坤真元之力不弱于大宗师,仅在量上有所短缺,他的精神属性甚至比大多数武道大宗师还要

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