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第34章 借鸡下蛋[2/3页]

　　不知道他有没有从夏柳青那里学会这招呢。

　　谢文摸了摸自己的下巴，好像想到了什么。

　　还真别说，也不是不能教给他一些东西，那个神格面具是一种修行信仰之力的方法分为两个阶段。

　　神格面具的第一阶段，演到自己相信，以自身演神，以自身化神，用性命去演。

　　神格面具的第二阶段，将信仰之力覆盖全身，完全变成神格的形象，但也要承受着信仰对自身人格的侵蚀。

　　如果是把乾坤借法教给王震球又会发生什么呢，谢文很好奇。

　　乾坤借法脱胎于请神术，要知道这个世界上任何的神明的本体都不在。

　　所有请下来的法力其实都是香火之力与天地灵气结合衍生出来的。

　　如果自己将乾坤借法再次优化一下，使其不请法力而是光请香火之力，然后让王震球学去，那么后期他会不会能以借下来的香火之力代替信仰之力呢？

　　香火之力与信仰之力还是有所不同的，香火虽然也是求神拜佛但是代表更多的是交换，而信仰之力是请求。

　　怎么说呢，这个实验如果可以成功的话，对于谢文凝聚神之花可能会有一些帮助。

　　如果不是请神术谢文已经固定是走借之一道了，那么他还真想自己去试试，不过现在有现成的试验品，而王震球不也是想要学习吗，那就试试好了。

　　如果成功的话，自己完全可以复制下来，如果没有成功的话，对自己也没有什么损失，王震球同样也没有损失啊，他还多学了一门手段。

　　所需的不就是一些源点嘛谢文有啊。

　　并且这次只是将乾坤借法增加一个变种而已，用不了多少源点。奇书屋

　　接着谢文就进入了仙化模式，因为想要什么效果谢文已经想好了，所以这次仙化模式很快就完善了这个手段，所需不过十万源点而已。

　　优化出来的手段，没有了请下法力与神念的能力，有的只能请下对应神灵的香火之力，来让自己使用。

　　当然虽然只是香火之力，但是毕竟是从神灵那里借用而来，也是可以像使用法力一样，让神灵的神念上身助力自己的。

　　不过领悟出来后，谢文发现这种手段有一个隐患，那就是如果是在这个世界使用是没有问题的，如果是到了有神之本体的时候，就会欠人家因果。

　　请神术与乾坤借法则不同，因为请神与借法，都是香火之力衍生出

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