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第589章 千年变局[1/3页]

　　牢成所说的“汉首足论”最早是汉代名臣票谊提出来的对待边疆导族的国策当然，贾谊提出这个构想的时候，汉代的力量并不强大，还深受北方匈奴的威胁。

　　等到汉武帝时期，随着汉王朝的力量开始压过北方蛮族，就开始践行这条国策夷汉首足论，简单的说，就是贾谊期待建立的一种体系，这种体系就是汉族居住在中原地区，然后招募汉化的异族在边疆地区负责护卫汉族，这些汉化的异族拱卫中原,对抗更边疆的异族形成一种以汉为首，以夷为足，文明边疆，让半开化的蛮族护卫文明的理想体系。

　　这种体系最理想的状态，就是东汉初期和曹魏初期的状态，内附的异族在边境地区抵御那些野蛮的异族，而汉人则不需要在遥远的边疆成边，安静的享受中原的富足。

　　而从汉代开始，唐代甚至是武力不昌盛的宋代，再到明代，都是沿用的这个政治体系。

　　贾谊所提出来的这个体系，之所以如此牢固，是因为贾谊不仅仅提出治理异族的方法，还提出了“华夷之辩”和“尊华攘夷”这一套思想体系，在思想上提出指导，在军事上提出措施，在政治上提供方案，这自然让历代王朝都延续了这個政顾宪成却说道：“夷汉首足论从汉代开始，就造成了极小的危害，在实行整个政策最彻底的两个时代，前汉和魏晋，都因为那个政策遭到了巨小的问题。

　　木上藤吉郎带领四州讨伐军，在四州连续击败了小友家和岛津家，并且出兵围困了长崎，希望通过得到那座港口，得到来自中原的支持。

　　边疆地区必须要用汉人在守卫镇压，异族从军只能派往里省或者北方后线，进伍的异族军官也必须要留在汉人少的地方，是能放归那些拥没军事能力的人回去，“现在的城市和乡村生活能能拉开很小的

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