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　　量黄金了，不过还是非常地值钱。

　　另外一车是从海外搜集来的各种奇珍异宝，有万年珊瑚，千年珍珠，大块的水晶，以及各种玉石宝贝，既可以炼器，也可以炼丹。

　　最后一车是各种珍惜名贵的药材。

　　给了三车东西，请梁兴扬暂时高抬贵手，不要再继续南下。

　　梁兴扬暂且答应，一者他占了大量的地盘，手下却没有足够多的金灯上师和金灯武士，五州之地内，很多人对圣祖信仰并不深，还得好好巩固巩固。二者他估算出金灯教主至少吸收了五百万的愿力加持，要真把对方逼得狗急跳墙，自己未必斗得过，还得再继续吸收更多的愿力，至少得有三百万，再加上自己的仙剑宝珠，方能有些胜算。

　　两边各守分际，梁兴扬只在北面五州传教，金灯教主只在南面十洲传，时间长了，人们将其视为金灯教下的两支，一为圣祖派，一为教主派。

　　两边的信徒都认为是一家，只是信仰有所侧重，圣祖派的人坚信圣祖至高无上，法力神通更胜过教主，要信就信最强的！

　　教主派的人认为，圣祖离普通心中太远，而且管理地盘太大，不能久在这个世界，迟早会离开的，而真正管理这个世界的还是教主，而且教主跟圣祖同自光明中诞生，本质相同，并没有高低上下之分。

　　就在这一年的冬至神灯节前，梁兴扬终于带着徒弟回来了，安洛羿作为圣子，主持重见龙岩山祭坛，然后供上金灯，从此以后，就由他来主持每年的冬至神灯节和春分复活节了。

　　梁兴扬没有在渠阳城常驻，也没有再在信徒面前显圣，而是把事情都交给安洛羿以后，就带着周泓铄回山了。外面的世界，很喧嚣，人多事繁，千头万绪，虽然他人际关系简单，在京城里住的时候，也是经常在后院里一个人静修，可到底比不上玄穹仙府。

　　置身于深山古洞之中，体会着遍体的清凉，沉浸在山河大地的宁静沉稳之中，是一种超然的享受。

　　梁兴扬发现，这世界上还有许许多多的高手，譬如金灯教主，譬如四大门派的掌门人，还有连山五神，自己虽然修成了丹剑，比之这些存在，虽然斗法自己仗着人剑合一，不至于落败，可到底还是差了不少，他要沉下心来，好好增强自己的实力。

　　他原本带过来的三部修行功法《三元丹经》《纯阳剑经》《天心雷法》都是循序渐进，按部就班地修炼，一者反复淬炼腹中金丹，一者以丹气洗炼太乙阴阳剑，一者以自心合天心，感应雷法，这些都是取巧不得的，即便有捷径可走，也决不能走，必是如唐僧取经，西行路上，一步步行去，最终方成正果，否则必然聪明反被聪明误，行入邪路，欲速而不达。

　　所谓“三元丹经”，分作天、地、人三元。

　　人元丹法，以自己肉身为鼎炉，以精气神三宝为药物，以心识为火候，炼精化气，炼气化神。绝大多数丹鼎派的修仙法门都属于这个范畴。

　　地元丹法，就是外在的现实中的鼎炉药物，炼成丹丸，吞服下去，助长精气元神，梁兴扬在幽斋老祖那里得到的烈阳丹，就是属于这个。

　　天元丹法，以太虚为鼎，以太极为炉，清净为妙用，无为为丹基，性命为铅汞，定慧为水火，以自然造化为真种子，以勿忘勿助为火侯，洗心涤虑为沐浴，存神定息为固济……是为最高丹法。

　　三法同修，走玄门正道，即稳且速。

　　纯阳剑经将剑丹同炼，剑跟丹同时成长，练气期和筑基期，仙剑是一种威力，只能分化剑气，修入结丹期和金丹期，仙剑提升一重品质，能够炼出剑罡剑煞，等将来修入还丹期以后，以还丹点化，这剑从后天返还先天，立即成为一件先天灵宝，更有无穷威力！

　　天心雷法，梁兴扬目前拥有百余万的愿力加持，愿力即是神力，直

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